Kalosorísat’ ánthropoi ap’ta makriá sas méri.
Tharró pos kápoio ákousma edó sas échei férei.
I istoría pou tha sas po miláei katarchín,
gia kápoion gáidaro sofó, pou légan Veniamín.

Ap’ ótan néos o gáidaros, se fárma katoikoúse
ki o méthysos aféntis tou mastígio kratoúse.
Mia nýchta anoixiátiki, sevásmios kápros géros,
profítefse epanástasi to ídio ekeíno théros.

Ta zóa xesikóthikan na dióxoun ton afénti.
Efkólos to petýchane kai xéspasan se glénti.
O Veniamín o gáidaros se mia goniá kathótan.
Kaneís den íxere na pei an chárike í lypótan.

Mia méra ap’tis epómenes, ti nióthei erotíthei.
Atárachos tous koítaxe kai na ti apokríthei.
«Polý kairó enós gáidarou diarkeí to vios tou.
Kaneís sas gáidaro nekró den échei dei emprós tou.»
Kanéna zóo den nóise tou gáidarou ta lógia,
kai sýnthima efonázane, «katára sta dyo pódia».

Oi epochés alláxane kai pérasan ta chrónia.
Polémoi féran thánatous ki oi thánatoi galónia.
Stis fármas tin orgánosi psonísan apo koúnia.
Tin igesía apó norís tin píran ta gouroúnia.

Ekpaídefsan mantróskyla, tácha gia prostasía,
ma eínai glykiá ki ethistikí sta chéria i exousía.
Ta zóa san sklávoi doúlevan na vgáloun to krithári.
Me býra oi archigókaproi methoúsan sto kelári.
Aftá myaló den eíchane, ma káti ta enochloúse.
Peinoúsan, adynátizan kai o kairós pernoúse.

Óspou mia méra sástisan kai thólose o nous tous.
Sta dyó podária na patoún, eídan tous archigoús tous.
Apórisan kai sta kryfá tous pírane katópi
ki eídan ekeíthe na glentoún, gouroúnia kai anthrópoi.
Ta próvata efónazan, ki as faínetai asteio,
«Kalá ta pódia téssera, ma kállio eínai ta dýo».

O Veniamín pia gérontas, me nkríza ti geneiáda
ki i fíli kai syntrófissa, i Klóver i foráda,
xekínisan charamata tis xenitiás to drómo
ki i Klóver ti mousoúda tis tou akoúmpise ston ómo.
Ap’ t’ alogísio máti tis kremástike ena dákry
ki o Veniamín tis mílise stou drómou ekeí tin ákri.

«Stis istorías tin ámaxa, óloi dialégoun thési.
Állos the na’ nai odigós, s’állon na sérnei arései,
állos epivivázetai ti théa na remvázei
ki állos san vlépei na perná, poú páei den ton noiázei.
De tha sou po na min ponás, míte na mi lypásai,
ma óla eín’ ámaxas trochós, ki aftó na to thymásai.

San tha xypníso to proi ftiachno kafe ki arazo
Tis káltses ap’ ta pódia mou kamiá forá allázo
Aftoús pou tréchoun gia douleia ap’to retire koitazo
Pernáei kána misáoro ki archizo na nystazo

Variémai na xaplóso léo na páo stou Vangéli
Na vgo na perpatíso mi me poúne kai tempéli
Foráo to bournoúzi mou ki éna gyalí styláto
Gia to Vangéli xekinó pou ménei apó káto

Thélo kána 10lepto na katevó tis skáles
Akóma de syníltha apó tis chthesinés kraipáles
Afoú kána 4oro pernáei stou Vangéli
egó thélo na fýgo ma to sóma mou de thélei

Ta dynatá mou vázo kai sikónomai en télei
Mi dóso kai dikaíoma gia na me poun tempéli
Sto spíti trécho viastiká na páo na xaplóso
Chreiázomai xekoúrasi, to vrády tha souróso

Thamónas écho gínei sto baráki to Navágio
pou káthe vrády vrísko na ta pínei kápoion ágio
Tou léo «pappoú tí píneis?» kai m ’archízei ta diká tou
póso tou ’choune leípsei ta paliá amartímatá tou

Gia kána dyoráki me sofíes me zalízei
Tha káno óti akoúo arkeí tin koúpa na gemízei
Tha léei, tha léei, tha léei, tha periméno na teleiósei
As léei ó,ti thélei afoú sto télos tha plirósei

Tha kourastó ligáki na sikóno to potíri
ma an thélei na tsounkrísoume den tou chaláo chatíri
Tha gíno páli týfla de tha vlépo oúte ti mýti
kai kápoios ágios tha vretheí gia na me páei spíti.

To ploío ximerómata gyrnáei sti chavoúza.
Gia na t’ antéxo écho piei dyo karafákia oúza.
Vlépo to vromolímano, «Stamáta kapetánio!
Káne strofí na fýgoume, tha meíno edó páno.»

Me piánoun ap’ to plíroma kai me petáne óxo.
Tróo éna paliosántouits ton póno mou na dióxo.
Psáchno na vro kána taxí. Kanéna de me paírnei,
giat’ eín’ i koúrsa kontiní. To aíma mou anevaínei.

Petáo to sakídio na páo me ta pódia
ki anafonó eis ta taxí «Eíst’ éna mátso vódia!»
«Brávo» mou léei mia kopeliá. Ti vlépo kai pathaíno.
Psilí kouvénta piánoume, to ónoma mathaíno.

Kai na sou tóte i mána tis pou írthe na tin párei.
Bíke st’ amáxi éfyge kai píra éna… “atari”
Arpázo to sakídio, to peísma mou me piánei.
Xaná se ploío the na bo, gyrnáo sto limáni.

Vlépo éna sapiokáravo. Peiratikó mou moiázei.
Tha bo na vro to plíroma. Pou páei, de me noiázei.
Patáo sto katástroma kai na sou o captain Tzímis.
«Poú pas mikré kai tí zitás? Tí píso sou afíneis?»

«Agánta kapetánio mou kai min koitáme píso,
oúte stigmí na mi skeftó ti píso mou th’ afíso.»
Me koítaxe m’ éna vathý syllogisméno vlémma
ki archísame na lýnoume tous kávous énan énan.

To plíroma xypnísame ki archísame ta roúmia.
Gia Sýro plóri válame na pároume loukoúmia.
Ki ýstera stási Amorgío gia spitikí psimméni
kai vour gia ti Mesógeio protoú mas vrei meltémi.

Sto pélaos anoigómaste kai páme gi’ álla méri.
Afoú cheimónas érchetai, tha vroúme kalokaíri.
To glénti mesopélaga sigá sigá fountónei
ki o captain Jim o peiratís na pínei sto timóni.

Foní trachiá kai vronterí to aíma mas pagónei.
Kathós koitá pros ta paniá, tin koúpa tou ypsónei.
«Kataraménoi kai treloí! Apókliroi kai mónoi!
Th’ afísoume ton ánemo na párei to timóni!»

Iméra iliólousti s’erimikí koiláda
Kápou stin Pelopónniso í kápou sti Granáda
Se déntro pou o ískios tou pachýs ítan ki oraíos
Poulí kathízei sto kladí, épopas romalaíos

Efthýs to déntro ton rotá «Krátisi échete kánei»
Ma to poulí den tsímpise, ta lógia tou de chánei
«Ase re fíle na chareís kai eimai kourasménos.
Sigá min eisai reserve! Sou moiázo gia vlamménos»

«Kalós ton kai sympátha me ta’asteío an se peirázei
Ma i isychía pou’chei edó kamiá forá kourázei.
Gia pes mou an epitrépetai, gia poú echeis kinisei?
Tréchei o chrónos sou gorgá í échei stamatísei?»

«Oraía ta les akoúnite, dektó to kalampoúri.
Ríchno ki egó mia koutsouliá gia na sou férei goúri.
Fterokopáo sta méri aftá kai Tsífti me fonázoun
Glentáo díchos ávrio, ta álla de me noiázoun.»

«Chaíro polý, Markísios, ma pes mou pós symvaínei,
Na échei kápoios ta fterá ki anóitos na ménei?
De léo na ’sai mouróchavlos, oúte na mi glentíseis,
ma de se tróei i thélisi ton kósmo na gyríseis?

Écheis stous ómous sou fterá» «Kátse na ta tináxo»
«As ta ’cha egó apó psilá ton kósmo na koitáxo,
gia mia stigmí na xéfevga apó to rizikó mou,
ma eínai i ríza mou vathiá sto chóma to dikó mou.»

«Ti na sou po Markísie? Alítheia léo se niótho.
Ómos den ton egnórisa poté mou aftó ton pótho.
Eména as m’ áfines edó paréa m’ éna boukáli…».
To déntro ríchnei énan karpó stou Tsífti to kefáli.

«Sygnómi paraférthika, ma m’ écheis eknevrísei.
Í me douléveis fanerá í óntos écheis lalísei.»
«Entáxei mállon sou ’fyge i órexi gi’ asteía.
Gia na pernáei i óra mas léme kamiá vlakía.

De léo, kalá eínai na petás, ma to ’cho synithísei.
Eikónes écho dei pollés pou m’ échoun synkinísei.
Ómos gia stásou, faínetai óti sou vríka lýsi.
Thes na petáxeis mia stigmí? Na, pies lígo chasísi»

«Svís’ to aftó ilíthie, fotiá thes na m’ anápseis?
Ma piótero apó ménane, to nou sou esý tha kápseis.
Ki áse pou ísos ta trífylla, syngeniká mou na ’nai…»
«E, afoú kápoios ta ékopse, chaména na min páne.

Ti me koitás étsi stravá? Kalá kalá to svíno.
Ma m’ écheis tósi óra edó ki oúte neró den píno.
Kai me tis exypnádes sou, pernáei argá o chrónos.
Tha fýgo kai tha meíneis ‘dó asáleftos kai mónos.»

«Na loipón páre énan karpó. To nou sou sto koukoútsi.»
«Oraíos karpós! Mou thýmise ti róga tis Beloútsi.» .
«Stamáta panilíthie na skéftesai ólo stíthia.
Kathárise to rámfos sou kai ákou mian alítheia.

Egó stéko asáleftos ki o kósmos prospernáei.
Giat’ eín’ o ídios ánemos pou óli ti gi pernáei.
Álla ta férnei apó ’dó ki alloú mazí tou páne
ki álla ki an den kinoún poté ton ánemo akoumpáne.»

«Geiá sou oré Markísie me tous oraíous karpoús sou!
Fytrónoun prágmata sofá stous lógous tous dikoús sou.
Gi’ aftó kai sta taxídia mou apó dóthe tha pernáo.
ki esy pou zeis persótero, tha vlépeis na gernáo.

Giatí gia sképsou lígo emé, me proíkise i fýsi,
Na ’cho fterá kai na petó s’ anatolí kai dýsi,
ómos de mou ’dose kairó na psáchno gia sofía
ki étsi dialégo éntasi, idoní ki elefthería.»

Tou Tsífti paradéchtike o Markísios tous lógous
ki éginan fíloi pia kaloí. Polloús kánan dialógous.
O énas eíche ta fterá kai éferne eikónes.
Ki o állos tou metéfere sofía ap’ tous aiónes.

Óspou mia méra éftase o Tsíftis kourasménos
kai o Markísios prósexe póso ítan gerasménos.
«Geia sou paliófile kalé, de tha xanapetáxo.
Írtha mia teleftaía forá ston ískio sou n’aráxo.»

Ta mátia tou ta ékleise kai épese sto chóma
kai stou Markísiou ton kormó kýlise mia stagóna
To kechrimpári státhike ekeí gia énan aióna
Ki oi rízes ankaliásane tou épopa to sóma.

Pár’ to sýnnefo kai péta. Kán’ ta roúcha sou paniá.
Tin agápi mou galéta. Ta molývia sou koupiá.

Vál’ tin tsáska sou stin plóri, na mazévei ti vrochí.
Ki an kryóneis, panofóri tha sou steílo mia efchí.

Stis fourtoúnes sou tragoúda, na glykaíneis ton kairó
ki an vouliáxeis, tartaroúga tha se vgálei ston afró.

Ap’ to pio vathý potámi stin psilóteri korfí
to tragoúdi mou tha ftánei san to chádi na se vrei.

Na metrás glyká tis nýchtes, óspou na faneí i aktí.
Gýrna grígora kontá mou, pou koimámai monachí.

Tha metró glyká tis nýchtes na perásei o kairós
na ‘rtho grígora kontá sou pou ‘nai o kósmos pio aplós.

Apó anatolí se dýsi ki apó nóto se vorrá,
i anása mou tha se vrei na blechteí mes to malliá.

Kai sti sárka sou o ílios ótan dýei apalá,
tha ‘rchomai sta óneira sou na sou férno dyo filiá.

Kai sti sárka sou o ílios th’ anatéllei apalá.
Prin anoíxoune ta mátia tha sou stélno dyo filiá.

Épesa páli mes stou erévous tis skiés
ki eída ton trómo mou na xeprovállei.

Írth’éna gélio sou, taxídi ap΄to chthes
ki eída éna óneiro pos írthes páli.

Se toichográfisa stou nou mou ti spiliá
ki ítan to sóma sou mia petaloúda.

Petoúses gýro mou, den évgazes miliá
ki ómos mou fánike na’pes «tragoúda».

Kai sou tragoúdisa tous íchous ton skión
kai sigosálepses t’áspra fterá sou.

Tóte agriépsane oi flóges ton kerión,
ma tis imérepses me t’ángigmá sou.

Eída to órama na gínetai kapnós
pou me ta chéria mou ton psilafoúsa.

Voútixa páli sto skotádi monachós
ki ísoun i thýmisi pou nostalgoúsa.

Kratás ta mátia sou anoichtá, ma écheis ta óta sou kleistá kai me ti moíra sou kalá théleis na ta ’cheis
Péftei to víma sou varý, t’ akoús na sérnetai sti gi, afoú megáloses tóte kalá na pátheis
Thymásai pou ísouna paidí ki ólo rotoúses ti zoí an pros to méros sou ta zária tha petáxei
Kai se mathaínan i efchí, na eínai pántote kryfí, les ki i siopí tin antapódosi échei táxei

Poté de noiástikes Ósa o ánemos ta paírnei pou ta páei
Poté de skéftikes Pós nióthei i thálassa sta vráchia ótan chtypáei
Poté de rótises to kanaríni sto klouví tou tí traváei
Poté den émathes An to louloúdi kápoia mélissa agapáei

Póses ekeínes oi forés pou sou ’pan ap’ ton kósmo vges, ki étsi anakálypses to tríto sou to máti
Kai t’ apofásises ekeí, páschei apó nóima i zoí kai ti charámises gyrévontas to káti
Kai se thymámai na rotás, an eínai oi chtýpoi tis kardiás, pou ótan pethaíneis aplá pávoun na chtypáne
Ómos de rótises póte, an tha sou élege to nai ki oi anamníseis tis to stíthos sou trypáne

Poté de noiástikes Ósa o ánemos ta paírnei pou ta páei
Poté de skéftikes Pós nióthei i thálassa sta vráchia ótan chtypáei
Poté de rótises to kanaríni sto klouví tou tí traváei
Poté den émathes An to louloúdi kápoia mélissa agapáei

Tóra gyrízeis kai rotás ma écheis xechásei n‘ agapás ki ó,ti sou dínoun san to kókkalo to tháveis
ki oúte katálaves poté, ánthrope dýstyche kouté, thávontas kókkala, dikó sou lákko skáveis
den xéreis pléon na gefteís ki óli tin óra akrovateís, stis logikís sou to skoiní na isorropíseis
Ki áma tin ptósi sou skefteís, káti se spróchnei n’ afetheís, ma to skoiní sou pléon ntrépesai n’ afíseis

Poté de noiástikes Ósa o ánemos ta paírnei pou ta páei
Poté de skéftikes Pós nióthei i thálassa sta vráchia ótan chtypáei
Poté de rótises to kanaríni sto klouví tou tí traváei
Poté den émathes An to louloúdi kápoia mélissa agapáei

Févgo, vgaíno ston kósmo páli eména na gyrévo
Fýge, ma pes mou próta i agápi sou pou píge
Févgo, ma na koitáxo mes ta mátia sou apofévgo
Fýge, ma gýrna páli ki áma théleis xanafýge

Tin pórta kleíno, n’ apomakrýno
ósa me pónesan kai to kleidí píso mou afíno
Tin pórta kleíneis kai tí mou díneis
Ta óneirá mou paírneis kai gymní m’ afíneis

Fovámai, pos sto kreváti de th’ antécho na koimámai
Fovásai, pou ta filiá tou proinoú mas tha thymásai
Fovámai, pou mes tou kósmou tous kanónes mónos tha ’mai
Fovásai, tha ’nai i sképsi mou kontá sou mi fovásai

Tin pórta kleíno, n’ apomakrýno
ósa me pónesan kai to kleidí píso mou afíno
Tin pórta kleíneis kai tí mou díneis
Ta óneirá mou paírneis kai gymní m’ afíneis

Ímoun ston ánemo fteró, m’ akolouthoúses
Ópou koitoúsa ta nerá esý voutoúses
Den eícha chéria gi’ ankaliés, ma m’ agapoúses
Sou ’lega thélo na chathó kai de miloúses
Épefta n’ apokoimithó kai me koitoúses
Xýpnaga ki ísouna ekeí kai me filoúses

Tin pórta kleíno, n’ apomakrýno
ósa me pónesan kai to kleidí píso mou afíno
Tin pórta kleíneis kai tí mou díneis
Ta óneirá mou paírneis kai gymní m’ afíneis

Mia méra xypnás kai variá écheis mátia. Koimásai polý ki ómos niótheis kommátia.
Kairó écheis bei s’ aftó to trypáki. Esý pou koitás, chamogéla ligáki.

Mia méra se vríka se kápoia poreía, kefáli psilá ma sto vlémma aporía.
Vrochí dakrygóna se kápoio sokáki. Esý pou anasaíneis tragoudá ligáki.

Mia méra viazósoun na pas sti douleiá sou. Den prósexes kan ki ómos ímoun brostá sou.
Sou égrapsa mínyma s’ éna chartáki, «esý pou ólo trécheis, stamáta ligáki».

Mia méra se eída se kápoia kideía. Ta matiá tholá, sti foní sou atonía.
Mia méra tha boúme sto ídio koutáki. Óso eímaste edó, chamogéla ligáki.

Mia méra gyrnoúses apó éna taxídi, me lámpsi sto vlémma, sofía sto frýdi.
Kratáo to mikró pou mou píres doráki, se skéftomai kai chamogeláo ligáki.

Mikró siopiló thlimméno agóri, korítsi glykó pou gelás me to zóri,
sou égrapsa aftó to mikró tragoudáki, esý pou t’ akoús chamogéla ligáki.